明太祖朱元璋脸色沉了沉，手中玉圭在案上轻轻一顿，语气带着对祖制的坚持：“朕定下殉葬制，本是为保后宫秩序、绝外戚干政之患，他倒好，一句话便废了！” 唐·长安大明宫紫宸殿（永徽时期） 唐高宗李治听罢天幕记载，指尖轻捻朝珠，语气带着几分对前朝礼制的思索： “朱明皇室自定殉葬之制，本就有违仁道，朱祁镇临终废除此举，倒算一桩善政——人命至重，即便是后宫嫔妃，也不该沦为殉葬之物，此乃‘以仁治世’的根本。” 他看向身旁的长孙无忌，目光落在案上的《唐律疏议》修订稿：“我大唐自开国便废绝殉葬旧俗，重‘礼法合治’，朱祁镇此举，不过是补其先祖之过。 倒是释放建庶人、解皇室积怨，可引为鉴——宗室和睦方能固国本，若一味猜忌监禁，反倒生乱。” 长孙无忌拱手回禀：“陛下所言甚是。殉葬本属蛮夷旧习，朱明先祖行之，本就失当；朱祁镇废之，是为纠错。 然其‘叫门天子’之过难掩，仅以此二事称‘功绩’，未免牵强。我大唐当以此为戒，既守仁政，更重国威。” 清·北京紫禁城乾清宫 康熙皇帝放下朱笔，指尖摩挲着奏折边缘，看完天幕内容后轻笑道：“这位明英宗，一生多有失误，倒在临终前做了件实在事。废除殉葬，救了无数后宫女子性命，这份心，比那些只知守旧的君主强多了。” 他转头对明珠道：“人殉本就是残忍之举，明朝自太祖起行此制，百余年来不知多少无辜者丧命。 朱祁镇能打破祖制，也算有勇气。至于释放建庶人，更是化解皇室宿怨的良策——宗室和睦，方能保国家根基稳固。” 明珠躬身应道：“陛下所言极是。朱祁镇虽有‘土木堡之变’的败绩、冤杀于谦的过错，但此二事确是功绩。 我大清虽无殉葬之制，却可借鉴其‘化解宿怨’之法，善待宗室、安抚百姓。臣建议将此二事编入《古今储贰金鉴》，让皇子们知晓：君主行事，纵有过错，若能在关键处行仁政、补过失，亦能留几分善名。” 宋·东京汴梁紫宸殿 宋太祖赵匡胤手指停在龙案上，看着天幕中朱祁镇的事迹，眉头微挑：“这位君主，倒也算‘知错能改’？早年昏聩致国难，晚年却能放宗室、废殉葬，总算没把路走死。” 他对赵普道：“释放建庶人，是解皇室之结；废除殉葬，是存百姓之命。这两件事，比那些只知争权夺利的君主强多了。 我大宋虽无宗室长期被囚之弊，亦无人殉之制，但‘仁政’二字，不分时代——当让百官知晓，君主行事，无论此前有多少失误，若能以民为本、以宗室和睦为重，便是正道。” 赵普躬身拱手：“陛下圣明。朱祁镇的事迹，恰能警示我大宋君臣：为政者，不可因一时昏聩而弃仁心。 臣会将此二事记入《太平广记》，既让百姓知‘仁政不分君主贤愚’，也让百官懂‘补过亦是功’，如此方能让大宋长治久安。”：()天幕：盘点古人那些事儿