第19章 云笈镜鉴录

   阶;内心深处,长生非为济世,实惧死亡大限,贪恋红尘繁华。镜灵斥道:“道法自然,汝心已悖。贪生怖死,机心炽盛。借镜修真,不过缘木求鱼,反增魔障!” 凌虚子面色惨白,手中拂尘落地,道心几溃。 莫怀玉扑倒在地,叩首如捣蒜:“神镜在上!小人不敢奢求,只求镜光照一照,指明天下至宝所在,或赐点石成金之术!得宝后必广修庙宇,赈济灾民!”镜光所至,铜臭熏天:为谋巨利,囤积居奇,致粮价飞涨,饿殍载道;以次充好,药中掺假,贻误人命;梦中尽是金山银海,妻妾成群。镜灵鄙夷:“贪欲蒙心,秽浊已极!汝眼中万物,皆为利往。此镜澄明,岂容铜锈污秽?速退!” 镜光一荡,莫怀玉如被重击,翻滚出去,怀中珍宝撒落一地,尽成顽石。 拓跋雪解下面纱,露出清丽容颜,泪光盈盈:“小女子别无他求,只求神镜显影,照出当年血洗我部落、杀我父母之元凶!大仇得报,愿为镜奴,永世侍奉!”镜光照入其心:仇恨之火熊熊燃烧,日夜煎熬;为复仇,不择手段,毒杀牵连无辜亦无悔;得镜后,更欲借其力屠尽仇家满门,乃至其族裔。镜灵肃然:“冤冤相报,何时能了?血债血偿,徒增新孽。汝心已为仇恨所噬,若执此镜,非但仇不得雪,反成灭世修罗,祸及苍生!” 拓跋雪悲啸一声,手中毒匕直刺心口,被镜光定住,颓然跪倒,泣不成声。 第五回 守朴真 寒门证大道 五人心魔尽显,颓然败退,唯余陶弘独立镜前。他满面风尘,衣衫褴褛,伤痕累累,望着镜中自己狼狈身影,毫无退缩之意,坦然道:“小子陶弘,本为寻药救母,误入仙家秘境。历此诸劫,方知天地广大,人心惟危。小子愚钝,不识大道,唯记家母教诲:‘事父母,能竭其力;待乡邻,存仁恕心;见危难,量力助之;处富贵,不迷本心。’小子不敢觊觎神镜,但求镜灵慈悲,指一条归家之路,容我侍奉老母终年。若镜力有灵,更祈照澈世间疾苦之源,令上位者知黎庶之艰,使强梁者生恻隐之念,则天下或可少些离散之苦,如我辈者,亦能安守贫贱,奉亲尽孝矣。”言毕,伏地叩首,泪落尘埃。 镜光如水,温柔笼罩陶弘。镜中景象流转: 幼时家贫,寒冬母病,陶弘赤足踏雪入山采药,冻疮满脚。,! 乡邻老叟病困,陶弘侍奉汤药,典当家传玉佩购药,老叟愈后欲还,陶弘坚辞:“玉佩死物,人命至重。” 路遇乞儿垂死,众人避之,陶弘解衣裹之,背负求医,耗尽归家盘缠。 昆仑途中,见流民饿殍,虽自身干粮无几,仍分其大半。 破阵之时,屡救同伴于危难,尤以流沙中救莫怀玉最为惊险。 心中所念,唯母病容,归家之路,绝无半分贪图宝镜、求取富贵之念。其心如一泓清泉,至纯至朴,仁孝为根,诚恕为本。 镜灵之声,首次透出暖意,响彻归墟:“善哉!心似琉璃,内外明澈;志守朴拙,不役于物。孝乃仁之本,仁乃道之基。尔无赫赫之功,无惊世之才,然此一片至诚仁孝之心,无欲无求之态,正合‘至诚至公,无垢无染’之谒!此镜,当归汝执掌!” 话音落,九幽玄冥柱轰鸣,七重迷天障消散,五行颠倒阵崩解。云笈玄鉴清辉大放,化作一道温润流光,缓缓落入陶弘掌中。镜非实体,乃一股浩然而温和的意念,融入其心田。刹那间,陶弘遍体创伤尽愈,双眸神光湛然,虽布衣依旧,却隐有清气流转周身。 第六回 返尘寰 清辉涤浊世 陶弘执镜(实为镜意入心),归墟震动,生路自现。众人随其出,恍若隔世。归途中,镜意于陶弘心间流转,显化妙用: 公孙无忌心中暴戾之气受镜意感化,渐次消融,睹流民惨状,竟生不忍,解甲助其重建家园。 谢玄晖被镜意照见文心之伪,痛定思痛,焚毁浮华诗稿,深入民间,作《流民叹》《盐丁吟》,字字血泪,震动文坛。 释慧远镜前悟己过,解散随行仪仗,芒鞋破钵,入疫区施药救人,以行践言。 凌虚子镜中见长生虚妄,幡然醒悟,毁丹炉,献符法于朝廷,助治水患,导民垦荒。 莫怀玉贪念被镜意涤荡,尽散不义之财,赎买被其坑害之农户田产归还,自身经营小本生意,诚信待人。 拓跋雪心中仇火为镜意清泉浇熄,于仇家府邸前静坐七日,仇家惊惧问故,雪曰:“镜照前尘,知冤有头债有主。吾不灭汝满门,唯求真凶伏法,公义得