示钦敬，廖大元看着老唐表示我们好像在哪里见过。郝白没想到廖大元见了老唐这种糙汉也用这种撩妹俗套，愈发不理解艺术家的世界。 一路上，郝白发现廖大元没有认出自己，也索性装作没见过，以免彼此尴尬。廖大元心知此行艰险，为壮胆色、显豪气，一路高声谈笑，故作从容，展示着一位杰出摄影艺术家的无畏气象与浩大襟怀。廖大元环顾前后，看了看四个人的队伍，哈哈一笑：“咱们正好是四个人，走在这深山老林里，好像是唐僧师徒取经一样。”大宇对号入座地应和：“可不是嘛，咱们四个人，老板满脑子大智慧，一看就是唐三藏；小冯满脑子猪肉，活脱脱就是二师弟猪八戒；我呢，满脑子都是肌肉，就当是沙僧吧；小郝嘛，看着怪机灵的，正是齐天大圣孙悟空。”小冯从小长在平原市区，从来没见过山，今天见了这么多山，也不在意大宇的调侃，兴奋地口不择言：“咱们师徒四人，这就上路吧！”大宇也来了劲儿：“走，一起上西天！”急得廖大元丢掉艺术家的涵养，气急败坏骂道：“你们两个败家玩意儿，臭乌鸦嘴，啊呸呸呸！” 四人攀着横贯楚鹿乡的明珠岭，重峦叠嶂，绿树红叶，且走且拍。深山之处，偶有乡民散居，石屋竹扉，花鸡黄犬，不时炊烟升起，仿佛世外桃源。廖大元诗兴大发，一声长啸，说道：“我即兴作了一首诗，大家品一品。题目叫‘山河’。”说着略一酝酿，吟道：“啊，看这山，看这岭，山是真高，岭是真大。”廖大元心里自然流露的下句是“要是能有一个女娃，在这里幕天席地耍一耍，该是多么的快乐啊”，但只能心里想想过过瘾，说出来不仅大煞风景，而且有损诗人形象，继续吟道：“你是我们的娘啊，你是我们的爸，你让我们无处安放的乡愁，找到了自己的家！” 吟完此诗，小冯大宇一通叫好，分别从不同角度进行了深度阐释。小冯分析，老板把大山大岭比作父母，通过对大自然拟人化的艺术手法手法，将自然景象之客观的高大与父爱母爱之主观的高大完美结合起来，给原本静态的山川注入了无穷的生命力和厚重的亲近感，简直是神来之笔。大宇表示，老板以山水起笔，以乡愁收笔，言有尽而意无穷，读之余音袅袅，好比陈年老酒，越品越香，回味无穷。在交相辉映的马屁声中，廖大元越发自得，认为李杜诗才也不过尔尔，只不过命好赶上了盛唐时代。 不一会儿，诗人和马屁精就都消失了——山路崎岖险峻，迂回曲折，四人又是重装行军，走到险要处，即便是手脚并用也要手忙脚乱，一个个气喘如牛累如狗，哪里还有吟诗的雅兴和附和的即兴。四个人里三个胖子，却胖得各有风格，各具特色：小冯状如矮冬瓜，俗话说“有缸粗、没缸高”，长得非常接地气；大宇又白又壮，浑身上下肥肉均匀分布，他却执意将自己的肥肉当做肌肉，如果非要形容一下，那么大宇就像是一头直立行走的大白猪；而廖大元作为他二人的领导，所谓领导就是领导，将大宇小冯的胖兼收并蓄，兼而有之，并且胖得酿出了油，油光映在了脸上。看着三个型号的气喘吁吁的胖子，郝白盘算，如果在山里遇见老虎豹子，只要跑得赢他们中的一个，那个保命是不成问题的。 这段山路，郝白闲时和志超来过，倒还不算陌生。傍晚时分，四人终于登上了明珠岭的山顶，其上平如原野，四望群山，匍匐脚下。拿出露营装备，安好营寨，天已黑透，四人各吃了些速食，早早躺下，等着明早捕捉日出美景。廖大元都想好了，将来要总结个“楚鹿八景”，这“明珠捧日”要位列第一，将来这里就是全县一等一的网红打卡地，想到将来会有各式各样的大姑娘小媳妇来这里扭动腰肢拍照打卡，廖大元得意地笑了。疲累一天，小冯大宇沾枕即睡，郝白仰望星空，看着平常在城里难得看见的满天星斗，思考着生活和人生。廖大元也没睡，意味深长地说道：“‘你向天观看，数算众星，能数得过来吗？’”郝白听不明白，心说他娘的艺术家都是这样莫名其妙，一会儿也就沉沉睡了。 被猛地摇醒时，郝白还以为睡到了天 光大亮，实际