书人有文士之才，好指点江山，以建立盖世功业自命，可官场之复杂多变与文人之天真率性格格不入。文人官场中受挫后，不能清醒认识自己，只会激愤无比。真正的为官者须胸怀天下，权衡利弊得失后做出正确决策，文人则往往小题大作、因小失大；真正的为官者多权谋、善机变，在官场中如鱼得水，文人则往往六神无主，手足无措，在慌乱中坐失良机；真正的为官者处事果决，文人则优柔寡断。说穿了，文人只有治世之强烈愿望，而无治世之实际才能。所以，我说文人不适合做官！张大人，你觉得呢？” 张说被卢小闲如此一针见血的言论震晕了，卢小闲这一番话听起来似乎荒谬之极，但细品起来却很有味道！虽然有失偏颇，但却让他无从反驳。 “男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”卢小闲豪气吟罢，眯着眼瞅着张说，“不知张大人从这首诗中，能听出些什么吗？” 这是出自“鬼才”李贺的一首诗，李贺要在八十多年后才会出生，所以卢小闲不怕被人揭穿，直接厚颜无耻的剽窃来用了。 “请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”一旁的上官婉儿既惊且佩，不住点头：“诗中郁郁不得志之情跃然纸上，真是形象之极！好诗，能做出这样的诗，必是受过大挫折之人！” 卢小闲将双臂抱在胸前，侃侃而谈：“在官场上只能做三种官，清官太累且没好下场不愿做，庸官无趣且虚度光阴不屑做，贪官昧心且伤天害理不敢做！所以说，连官都做不好，何谈天下福祉和社稷安危呢？” 此刻，张说看向卢小闲的目光已经与之前有所不同了，卢小闲所说的虽然有些偏颇，但却十分的精辟，让人有所感悟。 上官婉儿对卢小闲的好奇心越来越重，她忍不住问道：“卢公子虽是一介布衣，但那些做了一辈子官的我也没你将官场看得通透！既然卢公子不想做文人，也不想做官，那你将来打算做什么呢？” “无农不稳，无工不富，无商不活，各行各业都可以去做，不一定非要走仕途。”说到这里，卢小闲显出一脸的玩世不恭之色，“至于将来做什么，我还没想好！不过现在我只想到处走一走，到处乐一乐，这样挺惬意！” 贞观年间，太宗命魏征等人编纂了《群书治要》，明确“士农工商”在大唐的合理排序。而卢小闲反其道而行之，对仕途不感兴趣，偏偏对农工商如此看重，这让张说心中觉得很不以为然。 ……………………………… 第三百七十二章 歪理邪说 再听卢小闲说他只想四处走一走、乐一乐，张说忍不住冷哼一声：“胸无大志之人大多都贪图享受，这也无可厚非！” “张大人，你又错了！”对张说的讥讽，卢小闲一点也不生气，他像是说着一件与己无关的事情，“古人云，读万卷书不如行万里路。生活处处皆学问，玩乐同样不例外。表面上看我是在玩乐，可实际上也是在做学问，而且效果远比闷头死读书要强的多！” 张说对卢小闲的歪理邪说嗤之以鼻，但上官婉儿却很感兴趣，虚心讨教道：“我还是头一次听说玩乐也是做学问，卢公子可否细细道来，让我也长长见识！” “当然可以！”卢小闲歪着头反问道，“上官尚宫，你可知道石灰是如何制成的吗？” “啊？”上官婉儿愣了愣，有些跟不上卢小闲的思维，她不知卢小闲为何有此一问，只能老老实实的摇摇头。 上官婉儿虽然号称“巾帼宰相”，但常年处于皇宫当中，怎么会知道石灰是如何制成的。 卢小闲又看向张说：“张大人可否知道？” 张说同样不知道石灰是如何制成的，但他却懒得回答卢小闲，只是哼了一声，便把头扭向一边看也不再看卢小闲。 卢小闲视而不见张说那张越来越黑的脸，自顾自道：“说起来，这也是在玩乐中得来的知识。前几日，我去洛阳城外游玩，恰巧经过一个石灰窑，见师傅们煅烧在石灰。眼见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。深有感触之下，我便做了一首诗，名曰叫《石灰吟》，我给你们吟一遍这首诗！” 说罢，卢小闲装模作样的清了清嗓子，朗声吟道：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。” “好诗？”上官婉儿忍不住赞叹道。 《石灰吟》是明代于谦创作的一首七言绝句，此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人的理想。 张说是做诗高手，他怎么会听不出此诗的精妙。虽然心里依然觉得不痛快，可卢小闲这首诗却不能不让他佩服，至少心中不敢再轻视卢小闲。 卢小闲接着又道：“说完了游玩做诗，我再说说饮酒做诗。前几日，我与杨兄饮酒，高兴之下又做了一首诗，我一并吟给你们听听！可否？” 上官婉儿素来喜诗，听了卢小闲的话，禁不住拍手道：“好呀好呀！我们洗耳恭听！” “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。