章武八年（228年），正月。 温县。 皇帝行宫。 刘封、刘禪、关羽、诸葛亮、法正等文武，相继而至。 曹魏在兗豫徐虽然还有些残余势力未被尽数剿灭，但兗徐豫的大局已定，刘备也將目光放在了统一河北。 不过。 在统一河北上。 眾文武出现了分歧。 诸葛亮建议利用优势兵力和地理形势，对曹魏进行持久战。 一方面“进屯白马，渐营河北，益作舟船，缮治器械”，一方面“分遣精骑，抄其边鄙，令彼不得安，我取其逸”。 同时休养生息三年，则可覆灭曹魏，而不必急於决战。 刘封则认为：用兵之道，应当一鼓作气，宜將剩勇追穷寇。如今南兵士气正盛，若是休战罢兵，反会滋养南兵偏安享乐之心；而曹魏经此一败，必会痛定思痛，或可能效仿勾践臥薪尝胆奋发图强。现在不灭曹魏，今后再想图谋就会困难十倍。 诸葛亮考虑的侧重於国计民生反对穷兵黷武，刘封考虑的侧重於一劳永逸坚持先苦后甜。 双方各执一词，相互辩论，谁也说服不了谁。 眾文武中，有支持诸葛亮三年疲曹的，有支持刘封宜將剩勇追穷寇的。 刘备静静聆听，没有干涉眾人的爭辩。 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。 尤其是有袁绍官渡之败、曹操赤壁之败先例在前，容不得刘备不谨慎。 爭辩中。 诸葛亮也提到了袁绍官渡之败、曹操赤壁之败的案例，反驳刘封急於用兵的战略构想。 “孤以为：袁绍官渡之败、曹操赤壁之败，非是战略失误。 二人虽然都是一时之雄，但其子嗣並无父辈的才能和器量，一旦父辈死去，子嗣之间定会为了权力而爭斗。 都言知子莫如父，二人深知若不能在有生之年一统海內，身死之后眾子定会相爭內鬨，继而给对手可乘之机。 故而才急於求战，以求有生之年能定鼎天下。 事实也如此。 袁绍死后，三子相爭河北，给了曹操各个击破之机。 曹操死后，曹丕猜忌宗室，给了我等各个击破之机。 如今，父皇六十有七，能活多久谁也不敢保证，假使这三年父皇突遇不测，丞相焉知大汉不会因父皇不测而相爭內訌？” 刘封据理力爭，更是抬出了刘备年迈来反驳。 若有奸臣在此，定会弹劾刘封对刘备不敬不孝。 不过在场之人，虽有政见不合，但都非奸人，也有强者的自尊，不会因为刘封客观的论述而上纲上线的用盘外招。 虽然刘封说得有理，但诸葛亮並不认同，辩道：“燕王与太子兄友弟恭，岂是袁绍、曹操之子能相提並论的？即便陛下这三年真有不测，难道燕王与太子还会相爭內訌吗？” 诸葛亮提议走持久战也考虑了刘封刘禪兄友弟恭，即便刘备活不过这三年也不影响大局。 刘封闻言肃容：“孤与太子自是不会相爭內訌，可旁人未必。假使某一天，孤的部下觉得孤太冷了，偷偷给孤披上一件龙袍。丞相以为，孤是穿了这龙袍好还是斩了部下好？” 诸葛亮顿时一愣。 穿龙袍就是造反，不穿龙袍就是自毁爪牙，穿和不穿对大汉而言都是极大的损失。 “燕王多虑了。以燕王的治军之术，怎会有部下冒天下之大不韙行此悖逆之事？”诸葛亮虽然在反驳，但语气也逐渐变得不確定。 刘封的军威太重。 大半个天下都是刘封打下来的，刘封的部下对刘封有很强的崇拜和仰慕。 觉得刘封冷並非是身体冷，也可能是觉得刘封受到了冷遇为刘封鸣不平。 倘若天下一统，还有承担风险的能力。 如今曹魏尚存，又怎会错过天赐良机？ 刘封凝声道：“孤治的军，孤最清楚。锋矢虽利，但刚而易折。三年的变数太大，一旦真遇变故，即便是孤也未必能妥善处置。 父皇在时，孤尚且能以助父皇一统海內之名，號令眾將士奋勇杀敌；父皇若逝，眾將之功未必比得上太子身边一近臣，孤又如何號令眾將士甘心卖命？ 可若趁著父皇在时灭了偽魏，今后太子登基时孤再助太子施恩於有功之將，则君臣和睦，文武可安。” 诸葛亮哑然。 刘封话都说到这一步了，还如何反驳？ 能將话挑明的说，也只有刘封敢如此了。 这等於是在直接告诉眾人：若刘备在世时，不齐心协力诛灭曹魏；等刘备一死，刘封说不准就被龙袍加身了。 刘封能等，眾人敢等？ 届时青史之上估计都还得记载为：