了常态以后，人和人之间的感情便越发的深厚。 羁绊，就在晨钟暮鼓的岁月里悄然产生。 直到分别时，才懂得了什么叫做深情。 对于许多成年人来说，离开自己长久的耕耘土地，使得人类的历史上，第一次产生了故土的概念。 故土，那是故乡的别称。 故乡，一个离开了，才会拥有的地方。 浓浓乡土情，始成于斯。 对故土的留恋，对故人的想念，就成了能够维系一座座相距甚远的城市，紧密相连的纽带。 随着彼此相连的城市越来越多，就有了国家的雏形。 由此可以推论，世界文明史上，第一个立国的，一定是农耕文明。 后来，这世界上又有了许许多多的国，但只有农耕的文明所创建的国，才可缀之以家，称之为“国家”。 在看到被迹天涯安排到京城的一千人里，多数都是老人、孩子和年轻人后，阿妈和有数便已经知晓了他的意图。 而迹天涯留给京城的一个月时间，就是为了给彼此创造一个相互熟悉的空间。 在对彼此有了一定了解的基础上，经过有数精心安排的各种测试和华族新成员们的自荐，文明之光学院，又筛选出了一大批优秀的科教人才。 终于，在迹天涯的建议下，开启了人类历史上的第一次分科教学。 现将文明之光学院，按照学科设置的分院及其第一任院长、教授，介绍如下： 一、数学院 院长：有数； 教授：有数、蒙蒙。 二、观星和历法研究院 院长兼教授：三斧； 学员：侯冈（这个老头一定要跟着三斧学习观星！）。 三、医学院 院长：药尘； 教授：药尘、朱襄（阿妈）。 四、农学与植物研究院 院长：朱襄（阿妈）； 教授：朱襄（阿妈）； 见习教授：药引（药姓部落成员） 五、矿物研究院（该院办公地点为各地矿山，以实地教学为主，不设教室。） 院长：穿山； 教授：穿山、破土（佘姓部落成员）。 六、建筑院（该院教学地点按实际需求随时变化，以实地教学为主，不设教室。） 院长：支楞； 教授：支楞、建设（新成员，原归属不详）。 七、哲学与文学院（迹天涯请侯冈牵头，尝试创造出更多能够直表其意的文字。） 院长：侯冈； 教授：侯冈等七名侯姓部落老者。 八、动物驯养学院（该院教学地点在稻城，以实地教学为主，不设教室。） 院长：石肤（主教如何抓）； 教授：石肤、屯屯（主教如何养）